随着年岁增长，思想成熟，人到中年，越来越喜欢宋诗。宋诗就像一杯陈酒，气韵醇厚，回味悠长。

《别子才司令》

方岳

不如意事常八九，可与语人无二三。

自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。

人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成许多秘密，“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜，知音难觅的感慨。

《题西林壁》

苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

由于人们所处的位置不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

《寄张山人》

孟贯

草堂南涧边，有客啸云烟。

扫叶林风后，拾薪山雨前。

野桥通竹径，流水入芝田。

琴月相亲夜，更深恋不眠。

树林风过之后，山林雨来之前，枝叶都被刮在地上，是拾柴的好时机。做事一定要根据矛盾发展的实际情况，要抓住有利时机，才能事半功倍。

《寄黄几复》

黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。

《谢进士张翼投诗两轴》

王溥

清河诗客本贤良，惠我新吟六十章。

格调宛同罗给事，功夫深似贾司仓。

登山始觉天高广，到海方知浪渺茫。

好去蟾宫是归路，明年应折桂枝香。

人的认识往往受着种种客观条件的限制，因而也就必然带有一定的片面性和表面性；如果能冲破限制，站在更高、更开阔的地方来观察事物，其认识的全面性和深刻性就会大大提高。

《游山西村》

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果契而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。

《水口行舟二首·其一》

朱熹

昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？

今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。

风雨总是暂时的，风浪终归会平息，青山绿树是永恒的，一切美好事物的生命力终究不可遏止。

《登飞来峰》

王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

只要锐意攀登，登高一定会望远；只要个人埋头苦干，进取追求，那么任何挫折和困难都是不必畏惧的。

每一首词都是一个哲理，人到中年，再读这些诗词，定是别有一番滋味与体验！