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全面认识劳动价值论的积极意义

时间:2022-01-11 来源:eisar.com.cn 作者:月夜星空文库网

【长沙理工大学教授      刘解龙】

  很少有一种理论像劳动价值论那样受到推崇、受到冷遇、又仍然闪发光芒,让人们一次又一次地从中汲取智慧,寻求解决难题的启示。党的十七大明确提出,要逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重。这种改革是需要理论支持的。除了劳动价值论,没有任何一种理论能够为此提供坚实的理论支撑。
  一是劳动价值论体现了价值的客观性。尽管价值是对市场经济活动中的经济关系的抽象分析,但价值是与一定的对象和社会经济关系相联系的劳动关系与结果,不是任何人随意主观想象的东西,即使价值的大小多少在实现过程中往往受到供求关系、效用评价等因素的影响,出现量的变动与不一致性,但这在实质上并不否定价值的客观性。这是它比主观价值论具有科学性和说服力的重要内容。
  二是体现了价值的社会性。价值所所反映的是人与人之间的经济社会关系,这是劳动的社会性的表现形式与本质规定,效用价值论之所以欠科学,就在于将价值理解为个体的人与物的关系,缺少了具有根本意义的社会性,仅仅讲人与物的关系,这与价值的本质规定是没有多少关系的,即使我们对价值的分析必须联系使用价值,但这里讲的使用价值不是孤立存在的,而是与价值相联系的。
  三是体现了人或劳动者的主体性。价值所反映的人与人之间的社会经济关系,这种关系是人们在创造财富过程中形成和优化的,是以人为主体和以劳动为基础的,人类需要的满足与自身的解放和发展,是劳动的目的所在,也只有确保这一点,才能确保劳动者的主体性。马克思对资本主义的批判和对劳动创造价值的强调,这是一个重要基点,劳动价值论比任何别的价值理论都重视人和人的劳动。
  四是体现了人的主动性和创造性。只有人或劳动者才具有主动性或能动性,人类在经济政治社会文化等方面的发展,都是建立在人的创造性与主动性的形成与发挥的基础上的,只有人的劳动才能创造价值,任何非劳动要素都不能自动创造体现人与人之间的社会经济关系与社会需要的价值,这正是劳动价值论的科学、深刻与高明之处。劳动价值论将主观价值论等排除在外,就是将人的创造性与主动性与客观性和社会性结合起来,体现人类的特殊存在与活动方式。正是由于人类具有主动性与创造性,才使得劳动价值论也由此显得更加科学和具有时代价值和积极作用。
  五是肯定了劳动的首位重要性、崇高性和功能特殊性。只有劳动才具有创造价值的能力,任何其他的非劳动要素都不具有创造价值的功能,从而不能创造价值,但劳动离开了其他非劳动要素,也不能孤立地创造价值,这就突出和强调了劳动的首位重要性和劳动的特殊功能。劳动不仅重要,具有自身的特殊性,而且劳动是人类的崇高活动。劳动不是无条件的体力与脑力支出,价值不仅体现了人类的社会经济关系,而且说明了人类社会经济关系的实质性内容和促进这一关系改善与发展的惟一途径。劳动价值论体现了劳动的首位重要性、崇高性和特殊功能。
  六是体现了价值的发展性。人类是通过不断发展的劳动而创造文明的,文明是人类劳动的积累和升华。创造价值是人类文明发展的重要形式与内容。劳动随着科技进步与生产力发展而变化,以劳动为基础形成的社会经济关系,体现社会经济关系的创造价值的行为方式、过程关系与结果影响等,也都会发生相应的变化,都具有时代特征。因此,只要劳动是发展的,那么,价值也就是发展的。而承认价值的发展性,与人类社会的发展性是统一的,因而也是对人类社会与科学概括。

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